Examinando por Autor "Catapano Copia, Tomás Antonio"

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    El fin de la sociedad política, causa final del derecho
    (IDEARIUM (EDIUM), 1990) Catapano Copia, Tomás Antonio
    Una primera aproximación para el estudio de la cuestión que nos pro­ponemos, requiere inexcusablemente de la determinación del concepto de naturaleza, ya que, establecido éste, a su luz podremos alcanzar el conoci­miento de la finalidad de la sociedad política y del derecho. La pregunta por la naturaleza implica inquirir sobre la realidad, desde que el problema de la naturaleza es una cuestión acerca de la estructura de la realidad. En efecto, la filosofía, en definitiva, consiste en la respuesta al siguiente interrogante: ¿Qué son las cosas?, ¿qué es lo que constituye la naturaleza de las cosas? En suma, estamos en presencia del problema del ser y del sentido del ser.
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    La cláusula ética de la constitución : criterios para su sanción
    (IDEARIUM (EDIUM), 2000) Catapano Copia, Tomás Antonio
    La convocatoria a la Comunidad para participar en la formulación de aportes con la finalidad del dictado de una ley de ética pública, teniendo en consideración la normativa del art. 36 ”in fine” de la Constitución Nacional, constituye un gran acierto a la vez que revela la existencia de una desvalorización del sentido ético político en la actividad concreta que se despliega en la vida pública
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    Presupuestos antropológicos para la realización de una reforma del Estado.
    (EDIUM (Editorial IDEARIUM de la Universidad de Mendoza), 1996) Catapano Copia, Tomás Antonio
    No resulta novedoso actualmente manifestar que en nuestro país se han encarado actividades para reformar el Estado (Cfr. ley 23.696 y decretos reglamentarlos). Se ha entendido que estas reformas estatales "implican esen­cialmente un cambio de comportamiento del Estado respecto de sí mis­mo, del individuo y de la sociedad, siendo obvio que la reforma cons­tituye un medio y no un fin..."1 Como contribución al propósito de efectuar las reformas de mención, hemos querido investigar -sin pretender agotar la temática, sino presentar una inicial inquietud, posible, por cierto, de un perfec­cionamiento mayor- aquellos presupuestos de carácter antropológico, que resultan necesarios tener en consideración para que cualquier re­forma estatal se fundamente en la verdadera realidad de la naturaleza del hombre.